Церковная школа Церковная школа. Сайт Отдела по религиозному образованию и катехизации Казанской епархии Русской Православной Церкви.
  •  Церковная школа / Методический кабинет / Учебники и пособия / Закон Божий. Священная история и молитвы /

• О себе
• Подразделения отдела
• Методический кабинет
• Методические рекомендации
• Организация воскресных школ
• Учебники и пособия
• Уроки по Закону Божию для глухих
• Закон Божий. Священная история и молитвы
• Ветхий завет
• Новый Завет
• Тропари двунадесятым праздникам
• Молитвы
• Молитвы, священная история и богослужение
• Творческая активность
• Способы запоминания памятных стихов Св. Писания
• Игры и поделки для детей дошкольного и младшего школьного возраста на занятиях воскресной школы
• Книжная полка преподавателя
• Образцы учебных программ
• Организация внеклассной работы
• Молодежное служение
• Православные лагеря
• Организация праздников
• Театральные постановки
• Игротека
• Социальное служение
• В помощь родителям
• Прочее
• Наше служение
• Библиотека
• Интернет
• Поиск
• Карта сайта
• Полезные статьи




НОВЫЙ ЗАВЕТ

1. Рождение Богородицы и введение во храм.

Назад тому около двух тысяч лет, в городе Назарете, родилась Божия Матерь. Отца Ея звали Иоакимом, а мать-Анной.

У них до старости не было детей. Молились Богу Иоаким с Анной и обещали первого ребенка отдать на службу Богу, Бог услышал молитву Иоакима и Анны: у них родилась дочь. Они назвали Ее Марией. 

Рождество Божией Матери празднуется 8 сентября.
Только до трех лет Дева Мария росла дома. Потом Иоаким и Анна отвели Ее в город Иерусалим. В Иерусалиме был храм, а при храме училище. В этом училище ученицы жили и учились закону Божию и рукодельям.

Собрали маленькую Марию; сошлись родные и подруги привели святую Деву ко храму. На лестнице встретил Ее архиерей и ввел Ее во Святое Святых. Потом родители, родные и подруги Девы Марии ушли домой, а Она осталась в училище при храме и прожила там одиннадцать лет.

Праздник-Введение во храм Божией Матери-бывает 21 ноября

2. Благовещение Божией Матери.

При храме девушкам старше четырнадцати лет жить не полагалось. В то время Дева Мария осиротела; Иоаким и Анна оба умерли. Священники хотели выдать Ее замуж, но Она дала Богу обещание навсегда остаться в девицах. Тогда приютил Деву Марию Ея родственник, старый плотник, Иосиф. У него в доме, в городе Назарете, и стала жить Дева Мария.

Один раз Дева Мария читала святую книгу. Вдруг перед собой видит Она архангела Гавриила. Дева Мария испугалась. Архангел сказал Ей: "Не бойся, Мария! Ты получила большую милость от Бога: Ты родишь Сына и назовешь Его Иисус.Он будет велик и назовется Сыном Всевышняго". Покорно приняла Дева Мария такую радостную весть или благовещение и ответила архангелу: "Я раба Господня, пусть будет, что угодно Господу". Архангел скрылся сейчас же из глаз.

Благовещение празднуется 25 марта.

3. Посещение Девой Марией праведной Елизаветы.

После Благовещения Дева Мария пошла к своей родственнице Елизавете. Елизавета была замужем за священником Захарией и жила от Назарета верст за сто, в городе иудовом. Туда и пошла Дева Мария. Услыхала Ее голос Елизавета н воскликнула: "Благословена Ты между женщинами, и благословен Плод чрева Твоего. И откуда мне такая радость, что пришла Матерь Господа моего ко мне?" Дева Мария ответила на эти слова, что и Сама радуется великой милости Божией. Она сказала так: "Величит душа моя Господа, и возрадовался дух Мой о Боге, Спасителе моем. Он наградил меня за мое смирение, и теперь меня будут прославлять все народы".

Дева Мария пробыла у Елизаветы около трех месяцев и воротилась в Назарет.

Перед самым рождением Иисуса Христа Ей опять пришлоеь идти с Иосифом верст за восемьдесят от Назарета, в город Вифлеем.

4. Рождеетво Христово.

Иисус Христос родился в еврейской земле, в городе Вифлееме. В то время над евреями было два царя-Ирод и Август. Август был главнее. Он жил в городе Риме и назывался римским императором. Августъ-велел переписать весь народ в своем царстве. Для этого он приказал каждому человеку придти на свою родину и записаться.

Иосиф с Девой Марией жили в Назарете, а родом были из Вифлеема. По царскому указу они пришли из Назарета в Вифлеем. По случаю переписи народу пришло в Вифлеем много, в домах было везде тесно, и Дева Мария с Иосифом ночевали в пещере или в землянке. В пещере ночью родился от Девы Марии Иисус Христос, Спаситель мира. Спеленала его Дева Мария и положила в ясли.

В Вифлееме все спали. Только за городом пастухи стерегли стадо. Вдруг перед ними встал светлый ангел. Испугались пастухи. Ангел сказал им: "Не бойтесь; я скажу вам для всех людей великую радость; сегодня в Вифлееме родился Спаситель. Он лежит в яслях". Как только проговорил эти слова ангел, возле него явилось много других светлых ангелов. Все они запели: "Хвала Богу на небе, на земле мир; помиловал Бог людей". Эти слова по-славянски читаются так: Слава в вышних Богу, и на земли мир, в человецех благоволение.

Ангелы кончили петь и поднялись на небеса. Посмотрели им вслед пастухи и пошли к городу. Там они разыскали пещеру с младенцем Христом в яслях и разсказали о том, как видели ангелов и что от них слышали. Дева Мария приняла к сердцу слова пастухов, а пастухи поклонились Иисусу Христу и пошли к своему стаду.

5. Поклонение волхов.

Волхвами назывались в старину ученые люди. Они учились разным наукам и следили, когда на небе восходят и заходят звезды. Когда родился Христос, появилась на небе яркая невиданная звезда. Волхвы думали, что большие звезды появляются перед рождением царей. Увидали волхвы на небе яркую звезду и решили, что родился новый необыкновенный царь. Они захотели поклониться новому царю и пошли искать его. Звезда шла по небу и привела волхов в еврейскую землю, в город Иерусалим. В этом городе жил еврейский царь Ирод. Ему сказали, что пришли из чужой земли волхвы и разыскивают новаго царя. Ирод собрал для совета своих ученых и спросил у них: "где родился Христосъ?" Те ответили: "в Вифлееме". Ирод тихонько от всех позвал к себе волхов, выспросил у них, когда появилась на небе новая звезда, и сказал: "Идите в Вифлеем, разузнайте хорошенько о Младенце и скажите мне. Я хочу побывать у Него и поклониться Ему".

Волхвы пошли в Вифлеем и увидали, что новая звезда стоит прямо над одним домом, куда перешли Иосиф с Девой Марией из пещеры. Волхвы вошли в дом и поклонились Христу. В подарок Ему принесли волхвы золота, ладану и душистой мази. Хотели они идти к Ироду, но Бог сказал им во сне, что к Ироду ходить не нужно, и волхвы ушли домой другой дорогой.

Напрасно прождал Ирод волхвов. Он хотел убить Христа, а волхвы ему не сказали, где Христос. Ирод велел перебить всех мальчиков, двухлетних и моложе, в Вифлееме и около него. Но Христа он все-таки не убил. Еще да царскаго приказа ангел сказал Иосифу во сне: "Встань, возьми Младенца и матерь Его и беги в Египет и будь там, пока я не скажу тебе: Ирод хочет убить Младенца". Иосиф так и сделал. Скоро Ирод умер, и Иосиф с Девой Марией и Христом воротились в свой город Назарет. В Назарете Иисус Христос вырос и жил до тридцати лет.

Рождество Христово празднуется 25 декабря.

6. Сретение Господне.

Сретение-по-русски значит встреча. Встретили Иисуса Христа праведный Симеон и Анна пророчица в храме иерусалимском.

Как у нас матери приходят с ребенком в церковь на сороковой день после рождения младенца, так и Дева Мария вместе с Иосифом принесли в храм иерусалимский на сороковой день Иисуса Христа. В храме приносили жертву Богу. Иосиф купил для жертвы двух голубей.

В то же время жил в иерусалиме праведный старец Симеон. Святой Дух обещал Симеону, что он не умрет, не увидавши Христа. Симеон в тот день, по Божьей воле, пришел в храм, встретил здесь Христа, взял Его на руки и сказал: "Теперь, Господи, мне спокойно можно умереть, потому что я своими глазами видел Спасителя. Он научит язычников знать истиннаго Бога и прославит Собой евреев". Очень старая Анна пророчица тоже подошла ко Христу, благодарила Бога и говорила всем о Боге и о Христе. Слова Симеона стали у нас молитвой. Она читается так: Ныне отпущаеши раба твоего, Владыко, по глаголу Твоему с миром; яко видеста очи мои спасение Твое, еже еси уготовал перед лицем всех людей, свет во откровение языков, и славу людей Твоих Израиля.

Сретение празднуется 2 февраля.

7. Отрок Иисус во храме.

Иисус Христос вырос в городе Назарете. На каждую Пасху Иосиф с Девой Марией ходили в Иерусалим. Когда Иисусу Христу исполнилось двенадцать лет, взяли и Его на Пасху в - Иерусалим. После праздника Иосиф и Дева Мария пошли домой, а Иисус Христос отстал от них. К вечеру, на ночлеге, Иосиф и Дева Мария стали искать Иисуса, но нигде Его на нашли. Они воротились в Иерусалим и там стали везде искать Иисуса Христа. Только на третий день они нашли Христа в храме. Там Он говорил со стариками и учеными людьми о законе Божием. Христос так хорошо все знал, что ученые дивились. Дева Мария подошла ко Христу и сказала: "что Ты с нами сделал? Мы с Иосифом ищем тебя везде и боимся за Тебя". На это Христос Ей ответил: "зачем вам было Меня искать. Разве вы не знаете, что Мне нужно быть во храме Божием?"

Потом Он пошел с Иосифом и Девой Марией в Назарет и во всем слушался их.

8. Иоанн Предтеча.

Пред Иисусом Христом учил людей добру пророк Иоанн; оттого Иоанн и зовется Предтечей. Отец Предтечи был священник Захария, а мать Елизавета. Оба они были люди праведные. Всю жизнь, до старости, они прожили одинокими: детей у них не было. Горько было им оставаться бездетными, и они просили Бога порадовать их сыном или дочерью. Священники служили в иерусалимском храме по очереди. В свою очередь Захария пошел кадить во святилище, куда могли входить только одни священники. Во святилище, направо от жертвениика, он увидал ангела. Захария испугался; ангел говорит ему: не бойся, Захария, Бог услыхал твою молитву: Елизавета родит сына, и вы дадите имя ему Иоанн. Он будет учить людей добру и правде с такой же силой, как пророк Илья". Не поверил Захария такой радости и за свое неверие онемел. Предсказание ангела сбылось. Когда родился у Елизаветы сын, родные хотели назвать его по отцу-Захарией, а мать сказала: "назовите его Иоанном". Спросили отца. Тот взял дощечку и написал: "Иоанн имя ему", и стал с той поры Захария опять говорить.

С молодых лет Иоанн полюбил Бога больше всего на свете и ушел в пустыню спасаться от грехов.Одежда у него была простая, жесткая, а ел он саранчу, похожую на кузнечиков, да иногда находил в пустыне мед от диких пчел. Ночевал в пещерах или между больших камней. Когда Иоанну исполнилось тридцать лет, он пришел на реку Иордан и стал учить людей. Народ со всех мест собирался послушать пророка; приходили к нему и богатые, и бедные, и простые, и ученые и начальники, и солдаты. Иоанн всем говорил: "покайтесь, грешники, скоро придет Спаситель, близко от нас царство Божие". Кто из людей каялся в своих грехах, тех Иоанн крестил в реке Иордане.

Народ считал Иоанна Христом, но он всем говорил: "я не Христос, а только иду перед Ним и готовлю людей ко встрече Христа".

9. Крещение Господне.

Когда Иоанн Предтеча крестил людей, вместе с другими пришел креститься и Христос. Иоанн узнал, что Христос не простой человек, а Богочеловек и сказал: "мне нужно креститься у Тебя, как же Ты идешь ко мне?" На это Христос ответил Иоанну: "не удерживай Меня, нам нужно исполнить волю Божию". Иоанн послушался Христа и крестил Его в Иордане. Когда Христос выходил из воды и молился, то Иоанн увидал чудо: открылось небо, Дух Святой сошел на Христа, как голубь. С неба был слышан голос Бога Отца: "Ты сын мой возлюбленный, с Тобой моя любовь".

10. Первые ученики Иисуса Христа.

После крещения Иисус Христос ушел в пустыню. Там Христос молился и ничего не ел сорок дней. Через сорок дней Христос подошел к тому месту, где крестил людей Иоанн. Иоанн стоял на берегу реки Иордана. Он увидал Христа и сказал народу: "вот идет Сын Божий". На другой день Христос опять прошел мимо, а Иоанн стоял на берегу с двоими своими учениками. Тогда Иоанн сказал своим ученикам: " вот идет Агнец Божий, Он принесет Себя в жертву за грехи всех людей".

Оба ученика Иоанна догнали Христа, пошли с Ним и слушали Его весь день. Одного ученика звали Андреем Первозванным, а другого Иоанном Богословом. На второй и на третий день после этого учениками Христа сделались еще трое: Петр,Филипп и Нафанаил. Эти пять человек и были первыми учениками Иисуса Христа.

11. Первое чудо.

Иисуса Христа вместе с Его матерью и с Его учениками позвали на свадьбу или на брак в городе Кане. Во время брака у хозяев не достало вина, и взять его было негде. Божия Матерь сказала слугам; "спросите моего Сына, что Он вам велит сделать, то и сделайте". В доме стояло в это время шесть больших кувшинов, ведра по два каждый. Иисус Христос сказал: "налейте в кувшины воды". Слуги налили полные кувшины. В кувшинах из воды сделалось хорошее вино. Воду обратил в вино Христос силой Божией, и ученики Его уверовали в Него.

12. Изгнание торгующих из храма.

На праздник Пасхи евреи собирались в город Иерусалим. Иисус Христос пошел вместе с богомольцами в Иерусалим. Там, около самого храма, евреи завели торговлю; продавали коров, овец, голубей, нужных для жертв, и меняли меняли деньги. Христос взял веревку, свил ее и выгнал этой веревкой весь скот, прогнал всех торговцев, опрокинул столы у менял и сказал: "дом Отца Моего не делайте торговым домом". Старейшины храма обиделись на распоряжение Христа и спросили Его: "чем Ты докажешь, что имеешь право так делать?" На это Иисус им ответил: "разрушьте этот храм, и Я в три дня построю его опять". Иудеи на это со злобой сказали: "сорок шесть лет строили этот храм, как же Ты в три дня поставишь его?" В храме живет Бог, а Христос был и человек и Бог.

Поэтому Он и назвал свое тело храмом. Иудеи не поняли слов Христа, а ученики Христовы поняли их после, когда иудеи распяли Христа, и Он через три дня воскрес. Иудеи хвалились своим храмом и озлобились на Христа за то, будто он называет храм таким плохим, что его можно построить в три дня.

13. Исцеление расслабленного при купели.

Из Иерусалима после Пасхи Иисус Христос пошел со Своими учениками по разным городам и селениям и ходил весь год. Через год, на Пасху, Он пришел опять в Иерусалимь. В этот раз Христос подошел к большой купальне. Купальня была около городских ворот, а ворота назывались Овечьими, потому что через них прогоняли овец, нужных для жертв. Вокруг купальни были комнаты, и в них лежало много всякях больных. По временам в эту купальню невимимо сходил ангел и мутил воду. Вода от этого делалась целебной: кто первым после ангела спускался в нее, тот выздоравливал от болезни. Около этой купальни лежал один разслабленный, целых 38 лет: некому было помочь ему первым спуститься в воду. Когда же он сам добирался до воды, там уже был кто нибудь прежде него. Иисус Христос пожалел этого больного и спросил его: "хочешь выздороветь?" Больной ответил: "хочу, да некому помочь мне". Иисус Христос сказал ему: "встань, возьми твою постель и иди". Больной, который чуть ползал от болезни, сразу встал, взял свою постель и пошел. День был субботний. Еврейские священники в субботу не велели ничего делать. Увидали евреи выздоровевшего больного с постелью и сказали: "зачем ты несешь постель в субботу?" Тот оветил:"мне так велел Тот, кто меня исцелил,а кто Он, я не знаю". Скоро встретил его Христос в храме и сказал: "вот ты теперь выздоровел, не греши; чтобы с тобой не случилось чего хуже". Выздоровевший пошел к начальникам и сказал: "меня исцелил Иисус". Еврейские начальники тогда же решили погубить Христа за то, что Он не соблюдает правил о почитании субботы. Иисус Христос ушел из Иерусалима в те места, где Он вырос, и пробыл там до следующей Пасхи.

14. Избрание апостолов.

Иисус Христос ушел из Иерусалима, после Пасхи, не один: за Ним пошло много народа из всех мест. Многие приводили с собой больных, чтобы Христос исцелил их от болезни. Христос жалел людей, со всеми обходился, ласково, везде учил народ заповедям Господним, исцелял больных от всяких болезней. Жил и ночевал Христос где придется: не было у Него своего дома.

Однажды вечером ушелъХристос на одну гору помолиться и там молился всю ночь. Возле горы было много народа. Утром Христос подозвал к Себе, кого захотел, и выбрал из званных двенадцать человек. Этих выбранных из народа Он посылал учить людей и оттого назвал их посланниками или апостолами. По именам двенадцать апостолов называются так: Андрей, Петр, Иаков,Филипп, Нафанаил, Фома, Матфей, Иаков Алфеев, брат иакова Иуда, Симон, Иуда Искариотский.Выбравши двенадцать апостолов, Христос сошел с ними с горы. Сейчас окружило Его множество народа. Всякому хотелось дотронуться доХриста, потому что от Него выходила сила Божия и всех больных исцеляла.

15. Заповеди блаженства.

Много народа хотело слушать учение Христа. Чтобы всем было хорошо слышно, Христос поднялся повыше народа, на пригорок, и сел. Ученики окружили Его. Тогда Христос стал учить людей, как получить хорошую счастливую жизнь или блаженство от Бога.

Блажени нищии духом, яко тех есть царство небесное.
Блажени плачущии, яко тии утешатся.
Блажени кротции, яко тии наследят землю.
Блажени алчущии и жаж дущии правды, яко тии насытятся.
Блажени милостивии, яко тии помиловани будут.
Блажени чистии сердцем, яко тии Бога узрят.
Блажени миротворцы, яко тии сынове Божии нарекутся.
Блажени изгнани правды ради, яко тех есть царство небесное.
Блажени есте, егда поносят вам и ижденут,и рекут всяк зол глагол, на вы лжуще Мене ради.
Радуйтеся и веселитеся, яко мзда ваша многа на небесех.

Счастливы те люди, которые считают себя бедными в добрых делах, потому что они получают царство небесное.
Счастливы плачущие о своих грехах. Сам Бог утешит их.
Счастливы смирные, им Бог отдаст в наследство всю землю.
Счастливы думающие постоянно о правде Божией, как голодный о хлебе, как жаждущий о воде, Бог даст им награду по правде.
Счастливы милостивые, их самих помилует Господь.
Счастливы те, у кого нет зла на сердце, потому что они своей душой увидят Бога.
Счастливы те, которые мирят врагов, потому что они назовутся любимыми детьми Божьими.
Счастливы те, кого люди гонят из-за правды, потому что их царство небесное.
Счастливы вы, если бранят вас и выгоняют,и напрасно винят в худых делах из-за Меня. Радуйтесь и веселитесь, потому что велика ваша награда на небе.

Кроме этого учения о блаженствах, Христос еще много говорил народу на горе, а народ усердно слушал слова Христовы. С горы Христос зашел в город Капернаум, исцелил там больного и пошел оттуда верст за 25, в город Наин.

16. Воскрешение сына Наинской вдовы.

Много народа пошло за Христом из Капернаума в Наин. Когда Христос с народом подходил к воротам города Наина, оттуда вынесли покойника. Покойник был единственный сын бедной вдовы. Пожалел Христос вдову и сказал ей: "не плачь". Потом подошел к покойнику. Носильщики остановились. Христос сказал мертвому: "юноша, встань!" Мертвец поднялся, встал и начал говорить.

Все стали рассказывать о таком чуде, и ко Христу собиралось все больше людей. Христос на одном месте долго не оставался и из Наина скоро опять ушел в Капернаум.

17. Притча о сеятеле.

Город Капернаум стоял на берегу Галилейского озера. В один день Иисус Христос начал учить народ в доме. Народу собралось так много, что в доме стало тесно. Христос тогда вышел на берег озера. Но и здесь народ столпился вокруг Христа: всякому хотелось быть поближе к Нему. Христос сел в лодку и отплыл немного от берега. Он учил людей закону Божьему просто, понятно, на примерах или в притчах. Христос говорил: Вот вышел сеятель сеять. И случилось, когда он сеял, одни зернышки упали на дорогу. Их стоптали прохожие, и птицы склевали. Другие зернышки попали на камни, скоро взошли, но и скоро повяли, потому что некуда им было пустить корней. Некоторые зернышки просыпались в траву. Трава проросла вместе с семенами и заглушила всходы. Некоторыя зернышки упали в хорошую землю и дали хороший урожай.

Не все хорошо поняли, чему учил этой притче Христос, и Он сам потом объяснил ее так: Сеятель тот, кто учит: семя-слово Божие, а разная земля, на которую попали семена,-разные люди. На дорогу походят те люди, которые слушают слово Божие, но не понимают его и потому сейчас забывают,что слушали. На камни похожи те люди, которые с радостью слушают слово Божие и веруют, но сейчас же отступаются, как только их начнут обижать за веру. На землю с соркой травой похожи те люди, которое любят сить богато. Забота о богатстве мешает им жить праведно, на хорошую землю похожи те люди, которые и слушать слово Божие не ленятся, и твердо веруют, и живут по Божьему закону.

18. Укрощение бури.

Вечером ученики Иисуса Христа поплыли в лодке по Галилейскому озеру из Капернаума на другую сторону озера. Вместе со своими учениками поплыл и Иисус Христос.Он лег на корме и уснул. Вдруг налетела буря, подул сильный ветер, поднялись волны, и вода стала заливать лодку. Испугались апостолы и стали будить Христа: "Учитель, мы погибаем! Спаси нас": Христос встал и сказал апостолам: "чего вы испугались? Где ваша вера"? Потом сказал ветру: "перестань". и воде: "утихни". Сразу все стихло, и озеро успокоилось. Лодка поплыла дальше, а ученики Христовы дивились силе Христовой.

19. Воскрешение дочери Иаира.

Один раз Иисус Христос учил народ на берегу Галилейского озера. Ко Христу подошел староста Капернаумской часовни или синагоги Иаир. У него тяжело хворала двенадцатилетняя дочь. Иаир поклонился Христу и сказал: "дочь моя при смерти, приди, положи на нее руку, и она выздоровеет". Пожалел Христос Иаира, встал и пошел с ним. За Христом пошло много народа. Дорогой на встречу Иаиру прибежал один из его домашних и сказал: "умерла твоя дочь, не беспокой учителя". Христос на это сказал Иаиру: "не бойся, только веруй, и дочь твоя будет жива".

Пришли в дом Иаира, а там уж собрались родные соседи, плачут, причитают над мертвой девочкой. Христос велел всем выйти из дома, оставил только отца с матерью да троих апостолов- Петра, Иакова и Иоанна. Потом подошел к покойнице, взял ее за руку и сказал: "девица, встань!" Мертвая ожила и на удивленье всем встала. Иисус Христос велел ей дать есть.

20. Усекновение главы Иоанна Предтечи.

Иоанн Предтеча учил людей добру и уговаривал грешников покаяться. Народу около Иоанна собиралось много. Царем был в то время Ирод, сын того Ирода, который хотел убить Христа. Этот Ирод женился на жене своего родного брата - на Иродиаде. Иоанн Предтеча стал говорить, что Ирод грешит. Ирод велел схватить Иоанна и посадил его в тюрьму. Иродиаде хотелось сейчас же убить Иоанна Крестителя. Но Ирод боялся казнить его, потому что Иоанн был святой пророк. Прошло немного времени, и по случаю дня своего рождения Ирод созвал к себе гостей на пир. Во время пира играла музыка, а дочь Иродиады плясала. Она угодила своей пляской Ироду. Он поклялся дать ей все, чего она попросит. Дочь спросила матери, и та велела ей просить сейчас же дать голову Иоанна Крестителя. Дочь сказала это царю Ироду. Ирод опечалился, но не захотел нарушить своего слова и приказал дать девице голову Крестителя. Палач пошел в тюрьму и отсек голову Иоанну Предтече. Ее принесли на блюде тут же на пир, отдали плясунье, а та отнесла ее своей матери. Ученики Иоанна Крестителя похоронили его тело и сказали о смерти Предтечи Христу.

21. Чудесное насыщение народа пятью хлебами.

Иисус Христос учил народ в пустынном месте, на берегу Галилейского озера. До вечера Он учил людей, а народ забыл и про пищу. Перед вечером апостолы сказали Спасителю: "отпусти народ: пусть идет по деревням и купит себе хлеба". На это Христос ответил апостолам: "не нужно людям уходить: вы им дайте есть". Апостолы сказали: "здесь только и есть у одного мальчика пять маленьких хлебов и две рыбки, но что это для стольких людей?"

Христос сказал: "принисите мне хлеб и рыбу, а весь народ рассадите рядом по пятидесяти человек". Апостолы так и сделали. Спаситель благословил хлеб и рыбу, разломил их на куски и стал давать их апостолам. Апостолы разносили хлеб и рыбу народу. Все ели до сыта и после собрали кусков двенадцать коробов.

22. Хождение Иисуса Христа по воде.

Христос насытил пять тысяч человек только пятью хлебами и двумя рыбами, и народ сказал: "вот пророк, какого нам нужно". Народу хотелось всегда без работы получать пищу, и евреи вздумали сделать Христа своим царем. Но Христос родился на земле не царствовать, а спасти людей от грехов. Поэтому Он ушел от народа на гору молиться, а апостолам велел плыть на другую сторону озера. Вечером апостолы отпдыли от берега и засветло доехали только до середины озера. На встречу им ночью подул ветер,и лодку начало бить волнами. Долго апостолы боролись с ветром. После полуночи видят они,что по воде идет человек. Апостолы подумали, что это привидение, перепугались и закричали. И вдруг они услышали слова: "не бойтесь, это Я". Апостол Петр узнал голос Иисуса Христа и сказал: "Господи, если это Ты, вели мне придти к Тебе по воде". Христос сказал: "иди". Петр пошел по воде, но испугался больших волн и стал тонуть. В страхе он закричал: "Господи, спаси меня!" Христос подошел к Петру, взял его за руку и сказал: "зачем ты усомнился, маловерный?" Потом оба они сели в лодку. Ветер сейчас же затих, и лодка скоро подплыла к берегу.

23. Исцеление бесноватой дочери хананеянки.

Однажды Иисус Христос подошел к той стороне, где стояли хананейские города Тир и Сидон. Одна женщина, хананеянка, подошла там ко Христу и просила Его: "пожалей меня, Господи, дочь моя жестоко беснуется". Христос ничего не ответил ей. Тогда подошли апостолы и стали просить Спасителя: "отпусти ее, потому что она кричит нам вслед". На это Христос ответил: "Я послан делать добрые дела только евреям". Хананеянка начала еще больше просить Христа и кланяться Ему. Христос сказал ей: "нельзя отнимать хлеб у детей и давать собакам". Хананеянка на это ответила: "Господи! ведь и собаки едят под столом крошки от детей". Христос тогда сказал: "женщина, велика твоя вера, пусть твое желание исполнится!" Пришла хананеянка домой и увидела, что дочь ея выздоровела.

24. Преображение Господне.

Однажды Иисус Христос взял с собой троих апостолов: Петра, Иакова и Иоанна и взошел на гору Фавор помолиться. Когда он молился, то переменился или преобразился: лицо Его просияло, как солнце, а одежда стала белой, как снег, и блестела. Ко Христу явились с неба Моисей и Илья и говорили с Ним о Его будущих страданиях. Апостолы сначала уснули. Потом проснулись, увидали такое чудо и испугались. Моисей с Ильей начали отходить от Христа. Тогда Петр сказал: "Господи, хорошо нам здесь: если велишъ, мы построим три палатки: Тебе, Моисею и Илье". Когда Петр это говорил, нашло облако и закрыло всех. Из облака апостолы услыхали слова: "Это Сын мой возлюбленный, Его слушайте". Апостолы со страха упали вниз лицом. Христос подошел к ним и сказал: "встаньте и не бойтесь". Апостолы поднялись. Христос стоял перед ними один таким же, каким Он бывал всегда.

Преображение значит перемена. Во время преображения у Иисуса Христа переменилось лицо и одежда. Христос показал апостолам на Фаворе свою Божию славу для того, чтобы они не перестали верить в Него и во время Его распятия на кресте. Преображение празднуется 6 августа.

25. Притча о милосердном самарянине.

После преображения от горы Фавора Иисус Христос пришел в Иерусалим. В Иерусалиме подошел ко Христу один ученый человек или книжник. Книжник хотел унизить Христа при народе и спросил Христа: "Учитель, что мне делать, чтобы получить царство небесное?" Иисус Христос спросил книжника: "а в законе что написано?" Книжник ответил: "возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею, и всею крепостью твоею, и всем разумением твоим и ближнего своего, как самого себя". Христос показал книжнику, что Бог давно сказал людям как нужно жить праведно. Книжник не хотел замолчать и спросил Христа: "а кто мой ближний?" На это Христос сказал ему пример или притчу о милосердном самарянине.

Один челозек шел из иерусалима в город Иерихон. Дорогой на него напали разбойники, избили его, сняли с него одежду и бросили его чуть живым. После, той же дорогой шел священник. Он увидал ограбленного, но прошел мимо и не помог ему. Проходил тут же помощник священника или левит. И он посмотрел и прошел мимо. Проезжал здесь же верхом на осле самарянин.Он пожалел ограбленного, обмыл и завязал ему раны, посадил на своего осла и привез в гостинницу. Там дал денег хозяину и попросил ухаживать за больным. Ктоже был ближним ограбленному? Книжник ответил:" кто его пожалел". На это Христос сказал книжнику: "иди и ты делай так же".

Чему учит эта притча?

26. Притча о блудном сыне.

Около Иисуса Христа собирались люди простые, неученые Фарисеи и книжники называли неученых людей проклятыми и роптали на Христа, зачем Он допускает их к себе. Христос сказал примером или притчей, что Бог любит всех людей и прощает всякого грешного человека, если грешник кается.

У одного человека было два сына. Младший сын сказал отцу: "дай мне мою долю имения". Отец отделил его. Сын ушел на чужую сторону и там прогулял все свое имение. После этого он нанялся к одному человеку пасти свиней. С голоду он рад был есть свиной корм, но и того не давали ему. Вспомнил тогда блудный сын об отце и подумал "Сколько работников у отца едят до сыта, а я умираю с голоду. Пойду к отцу и скажу: согрешил я перед Богом и перед тобою и не смею называться твоим сыном. Возьми меня в работники". Встал и пошел к отцу. Отец еще издали увидал его, встретил его и целовал его. Велел его одеть в хорошую одежду и устроил пир для вернувшегося сына. Старший брат осердился на отца, за то что он устроил пир для блудного сына. Отец сказал старшему сыну: "сын мой! ты всегда со мною, а твой брат пропадал и нашелся, Как же мне не радоваться?.

27. Притча о богатом и Лазаре.

Один человек жил богато, одевался нарядно и каждый день пировал. Около дома богача лежал нищий-Лазарь, просил милостыню и ждал, не дадут ли ему кусков со стола богача. Собаки лизали болячки бедняка, а у него не было силы их прогнать. Умер Лазарь, и душу его ангелы отнесли в то место, где жила душа Авраама. Умер богач. Его похоронили. Душа богача попала в ад. Увидал богач Лазаря вместе с Авраамом и стал просить: "отец наш Авраамъ! сжалься надо мной: пошли Лазаря, пусть он обмакнет палец в воду и омочит мне язык; я мучаюсь в огне". На это Авраам ответил богачу: "вспомни как ты блаженствовал на земле, а Лазарь страдал. Теперь он блаженствует, а ты страдаешь. И мы друг от друга так далеко, что нельзя попасть ни от нас к вам,ни от вас к нам". Вспомнил тогда богач, что у него осталось пять братьев на земле, и стал просить, чтобы Авраам послал к ним Лазаря сказать, как плохо жить в аду немилостивым. Авраам на это ответил: "у братьев твоих есть святыя книги Моисея и других пророков. Пусть живут, как написано в них. Богач сказал: "если кто воскреснет из мертвых, того лучше послушают". Авраам ответил "если Моисея и пророков не слушают, то и воскресшему из мертвых не поверят".

Что нужно делать для бедных?

28. Благословение детей.

Много народа ходило за Иисусом Христом. Народ любил Его и почитал, потому что Христос всем делал добро. Один раз подвели к Иисусу Христу много детей. Матери хотели, чтобы Христос благословил их. Апостолы не пускали ко Христу с детьми, потому что возле Него много было взрослых людей. Христос сказал апостолам: "не мешайте детям приходить ко Мне, потому что их царство небесное". Дети подошли ко Христу. Он их обласкал, положил на них руки и благословил.

29. Воскрешение Лазаря.

Недалеко от Иерусалима, в селении Вифании, жил праведный человек Лазарь. С ним вместе жили две сестры: Марфа и Мария. Христос бывал в доме Лазаря. Перед праздником Пасхи Лазарь сильно заболел. Иисуса Христа в Вифании не было. Марфа и Мария послали ко Христу сказать: "Господи! Вот кого ты любишь, брат наш Лазарь, болен". Услышавши о болезни Лазаря, Иисус Христос сказал "эта болезнь не к смерти, а к славе Божией", и не шел в Вифанию два дня. Лазарь в те дни умер, и тогда Христос пришел в Вифанию. Марфа первая услыхала от людей, что пришел Христос, и вышла к Нему на встречу за селение. Увидавши Иисуса Христа, Марфа со слезами сказала Ему: "Господи, если бы Ты был здесь, не умер бы брат мой". На это ей Христос ответил: "воскреснет твой брат". Услышавши такую радость, Марфа пошла домой и позвала свою сестру Марию. Иисусу Христу Мария сказала то же, что и Марфа. Тут же собралось много народа. Иисус Христос пошел вместе со всеми к той пещере, где был похоронен Лазарь. Христос велел отвалить камень от пещеры и сказал: "Лазарь выйди!" Мертвый Лазарь воскрес вышел из пещеры. Евреи обвертывали покойников холстом. Лазарь и вышел обвязанным. Народ испугался воскресшего мертвеца. Тогда Иисус Христос велел развязать его, и Лазарь от могилы пошел домой. Много людей уверовало во Христа, но были и неверующие. Они пошли к иудейским начальникам и рассказали все, что видели. Начальники решили погубить Христа.

30. Вход Господень в Иерусалим.

Много раз бывал Иисус Христос в Иерусалиме, живя на земле, но только один раз Он захотел придти особенно со славой. Этот вход в Иерусалим называется торжественным входом.

За шесть дней до Пасхи Иисус Христос пошел из Вифании в Иерусалим. За ним пошли апостолы и много народа. Дорогой Христос велел привести молодого осла. Двое апостолов подвели осла и положили ему на спину свои одежды, а Иисус Христос сел на осла верхом. В то время в Иерусалим шло много народа, на праздник еврейской Пасхи. Народ шел со Христом и захотел показать свое усердие к Иисусу Христу. Многие люди снимали с себя одежды и и постилали их под ноги осленка, другие резали ветви с деревьев и бросали их на дороге. Многие начали петь такие слова: " Дай, Боже, победу Сыну Давидову! Славен Царь, идущий для славы Божией" По-славянски эти слова читаются так: Осанна Сыну Давидову: благословен грядый во ИМЯ Господне, осанна в вышних.

В народе были враги Христовы-фарисеи. Они сказали Христу: "Учитель, запрети своим ученикам так петь!" Христос сказал им в ответ: "если они замолчат, то камни заговорят". С народом Иисус Христос въехал в Иерусалим. Многие в городе выходили смотреть на Христа. Иисус Христос вошел в храм. Около храма торговали животными, и стояли менялы с деньгами. Иисус Христос выгнал всех торгашей, рассыпал деньги у менял и запретил делать дом Божий притоном торгашей. Окружили Христа слепые и хромые, и Христос исцелил их. Малые дети и в храме стали петь: ,,Спаси Господи, Сына Давидова!" Первосвященники и книжники сказали Христу: "слышишь, что они говорят?" На это Христос им ответил: "да! А разве вы никогда не читали в псалме: из уст младенцев и грудных детей Ты устроил хвалу?" Книжники замолчали и затаили злобу в себе. О прославлении Христа детьми было предсказано царем Давидом.

Вход Господень в Иерусалим празднуется за неделю до Пасхи и называется Вербным Воскресением. В церкви тогда стоят с вербой в руках на память о том, как Христа встречал народ с ветками.

31 Предательство Иуды.

После торжественного входа в Иерусалим Иисус Христос еще два дня учил народ в Иерусалимском храме. На ночь Он уходил в Вифанию, а днем приходил в Иерусалим. Весь третий день, среду, Христос пробыл со своими апостолами в Вифании. В среду первосвященники, книжники и начальники собрались у своего архиерея Каиафы на совет, как бы взять хитростью Иисуса Христа и убить.

В это время иуда Искориотский ушел от апостолов, пришел к первосвященникам и обещал им тихонько предать Иисуса Христа. За это первосвященники и начальники обещали дать Иуде тридцать серебряных денег, по нашему счету двадцать пять рублей. Иуда сговорился с иудеями в среду, потому среда-постный день.

32. Тайная Вечеря.

Каждый год евреи, на память о выходе из Египта, праздновали Пасху. Каждая семья или несколько человек чужих в Иерусалиме собирались вместе и ели печеного ягненка с особыми молитвами. Праздновать Пасху можно было или в самый праздник, или за два дня до него. Иисус Христос пожелал отпраздновать Пасху перед своими страданиями со своими апостолами. В четверг Он послал двоих апостолов в Иерусалим и велел им приготовить все, что нужно для празднования Пасхи. Двое апостолов все приготовили, а вечером Иисус Христос пришел со всеми своими учениками в тот дом, где двое апостолов все приготовили. У евреев полагалось перед пищею умывать ноги. Ноги всем умывали слуги. Христос захотел показать свою великую любовь к апостолам и научить их смирению. Он сам умыл им ноги и сказал: "Я вам дал пример. Я ваш учитель и Господь, умыл вам ноги, и вы всегда услуживайте друг другу". Когда все сели за стол, Христос сказал: "верно говорю вам, что один из вас предаст Меня". Ученики опечалились, не знали на кого подумать, и каждый спрашивал: "не я ли?" Спросил с другими и Иуда. Иисус Христос тихо сказал: "да, ты". Апостолы не слыхали, что сказал Христос Иуде. Они не думали, что Христос будет скоро предан. Апостол Иоанн спросил: "Господи, скажи, кто Тебя предаст?" Иисус Христос ответил: "кому Я дам кусок хлеба, тот и есть мой предатель". Кусок хлеба Иисус Христос дал Иуде и сказал: "что делаешь, делай скорее". Иуда сейчас же ушел, но апостолы не поняли, зачем он вышел. Они думали, что Христос послал его или купить чего нибудь, или подать милостыню нищим.

После ухода Иуды Иисус Христос взял в руки пшеничный хлеб, благословил его, разложил, дал апостолам и сказал: Приимите, ядите, это есть тело Мое, за вас ломимое, для прощения грехов. Потом взял чашу с красным вином, возблагодарил Бога Отца и сказал: Пейте из нея все, это есть Кровь Моя Новаго Завета, за вас и за многих изливаемая, для прощения грехов. Это вы делайте на память обо Мне.

Иисус Христос причастил апостолов Своим телом и Своею кровью. На вид тело и кровь Христа были хлебом и вином, а невидимо, тайно они были телом и кровью Христа. Причастил Христос апостолов вечером, поэтому причащение апостолов и называется Тайной Вечерей.

После Тайной Вечери Иисус Христос пошел вместе с одиннадцатью апостолами в сад Гефсиманский.

33. Страдания Иисуса Христа.

Недалеко от Иерусалима было селение Гефсимания, а около нее был сад. В этот сад пошел Иисус Христос ночью, после Тайной Вечери, со своими учениками. В сад Он взял с Собой только троих апостолов: Петра, Иакова, и Иоанна. Другие апостолы остались около сада. Христос отошел недалеко от апостолов, припал лицом к земле и начал молиться Богу Отцу: "Отець Мой! все Ты можешь сделать; пусть минует меня участь страданий! Но не моя воля, а Твоя пусть будетъ!" Христос молился, а апостолы уснули. Два раза их будил Христос и просил молиться. В третий раз Он подошел к ним и сказал: "вы все еще спите! Вот пришел предающий меня". В саду появились воины и слуги архиереев с фонарями, с кольями, с копьями и мечами. С ними пришел и Иуда предатель.

Иуда подошел к Иисусу Христу, поцеловал Его и сказал: "Здравствуй, учитель!" Христос кротко спросил Иуду: "Иуда! неужели ты поцелуем предаешь меня?" Воины схватили Христа, связали Ему руки и повели на суд к архиерею Каиафе. Апостолы испугались и убежали. У Каиафы ночью же собрались начальники. Но судить Христа было не за что. Архиереи поставили от себя свидетелей против Христа. Свидетели говорили неправду и путались. Тогда Каиафа встал и спросил Иисуса: "Скажи нам, Ты ли Христос, Сын Божий?" На это Иисус Христос ответил: "да, ты верно говоришь." Каиафа схватился за свою одежду, разорвал ее и сказал судьям: "зачем нам спрашивать еще свидетелей? Вы слышали, что Он Сам называет себя Богом? Как вам это покажется?" Начальники сказали: "Он повинен смерти".

Была уже ночь. Начальники разошлись по домам спать, а Христа велели воинам караулить. Воины всю ночь мучили Спасителя. Они плевали Ему в лицо, закрывали глаза, били по лицу и спрашивали: "угадай, Христос, кто тебя ударил?" Всю ночь воины смеялись над Христом, а Он все терпел.

Рано утром, на другой день, еврейские старшины и начальники собрались у Каиафы. Опять привели Иисуса Христа на суд и спросили Его: "Ты ли Христос, Сын Божий?" и Христос опять сказал, что Он Сын Божий. Судьи решили казнить Иисуса Христа, но сами убить Его не имели права.

Главным царем над евреями был римский император. Император назначал особых начальников над Иерусалимом и над иудейскою землей. В то время начальником был Пилат. К Пилату на суд повели воины Иисуса Христа, а впереди шли первосвященники и начальннки иудейские.

34. Суд у Пилата.

Утром Иисуса Христа привели к Пилату. Пилат вышел к народу на каменное крыльцо, сел там на свое судейское место и спросил первосвященников и начальников иудейских про Христа: "В чем вы обвиняете этого человека?" Начальники сказали Пилату: "Если бы этот человек не был злодей, то и мы не привели бы Его к тебе на суд". На это им Пилат ответил: "так возьмите Его и судите по вашим законам". Тогда иудеи сказали: "Его нужно казнить смертью, потому что Он называет Себя царем, не велит платить подати, а мы не можем сами казнить никого". Пилат увел Христа к себе в дом и стал Его спрашивать, чему Он учил людей, Из допроса Пилат увидал, что Христос называет себя не земным царем, а небесным, и хотел Его отпустить на волю. Иудеи решили убить Иисуса Христа и стали говорить, что Он возмущает народ и не велит платить подати ни в Галилее, ни в иудее.

Пилат услыхал, что иисус Христос родом из Галилеи, и послал Его на суд к галилейскому царю Ироду. Ирод также не нашел никакой вины за Христом и отослал Его назад к Пилату. Начальники в это время подучили народ кричать, чтобы Пилат распял Иисуса Христа. Пилат опять стал разбирать дело и опять сказал иудеям,что никакой вины за Христом нет. А чтобы не обидеть иудейских начальников, Пилат велел бить Иисуса Христа плетьми.

Воины привязали Христа к столбу и били Его. Кровь лилась из тела Христа, но воинам этого было мало. Они стали еще смеяться над Христом; надели на него красную одежду, дали Ему в руки палку, а на голову положили венок из колючего растения. Потом вставали пред Христом на колени, плевали Ему в лицо, брали палку из рук, били по голове и говорили; "Здраствуй, царь иудейский!"

Когда воины надругались над Христом, Пилат вывел Его к народу. Пилат думал, что народ пожалеет избитого, измученного Иисуса. Но иудейские начальники и первосвященники стали кричать; "Распни, распни Его!"

Пилат опять сказал, что за Христом нет никакой вины, и что он отпустит Христа на волю. Тогда начальники иудейские пригрозили Пилату: "Если ты отпустишь Христа, то мы донесем на тебя императору, что ты изменник. Кто называет себя царем, тот противник императору". Пилат испугался угрозы и сказал: "не виноват я в крови этого Праведника". На это иудеи закричали: "кровь Его на нас и на детях наших". Тогда Пилат дал приказ, в угоду иудеям, распять Иисуса Христа на кресте.

35. Распятие Иисуса Христа.

По приказу Пилата воины сделали большой тяжелый крест; и заставили Иисуса Христа нести его за город, на гору Голгофу. На пути Христос несколько раз падал. Воины схватили одного встречного на дороге человека-Симона и заставили его нести крест Христов.

На горе Голгофе воины положили Христа на крест, прибили гвоздями руки и ноги Его ко кресту и вкопали крест в землю. По правую и по левую сторону Христа распяли двоих разбойников. Христос невинно страдал и терпел за грехи людей. Он молился за своих мучителей Богу Отцу: " Отче! прости им: они не знают, что делают". Над головой Христа прибиши дощечку с надписью: "Иисус Назарянин, Царь иудейский". Евреи и здесь смеялись над Христом и, проходя мимо, говорили: "если Ты Сын Божий, сойди со креста". Еврейские начальники между собою насмехались над Христом и говорили: "Других спасал, а Себя не может спасти. Пусть теперь сойдет со креста, и мы уверуем в Него". Около креста были приставлены воины. Смотря на других, и воины смеялись над Иисусом Христом. Даже один из разбойников, распятых со Христом, ругался и говорил: "Если ты Христос, спаси Себя и нас". Другой разбойник был благоразумный, Он унимал товарища и говорил ему: "Неужели ты не боишься Бога? Мы распяты за дело, а этот человех не сделал никому никакого зла". Потом благоразумный разбойник сказал Иисусу Христу: "Помяни мя, Господи, егда приидеши во царствии твоем" На это ему Иисус Христос ответил: "Верно тебе говорю, ты сегодня со Мной будешь в раю". Солнце тускнело, и тьма началась среди дня. Около креста Христова стояла Пресвятая Дева Мария. Ея сестра-Мария Клеопова, Мария Магдалина и любимый ученик Иисуса Христа-Иоанн Богослов. Иисус Христос, увидев Свою Матерь и любимаго ученика, сказал: "Женщина! вот теперь твой сын". Потом сказал апостолу Иоанну: "вот твоя Мать". С той поры Дева Мария стала жить у Иоанна Богослова, и он почитал Ее как родную мать.

36. Смерть Иисуса Христа.

Иисуса Христа распяли около полудня. Солнце закрылось, и тьма на земле была до трех часов после полудня. Около трех часов Иисус Христос громким голосом возопил: "Боже мой, Боже мой, зачем Ты меня оставил!" Раны от гвоздей болели, и страшная жажда мучила Христа. Он перетерпел все мучения и сказал: "Жажду". Один воин надел на копье губку, обмакнул ее в уксус и поднес ко рту Христа. Иисус Христос с губки испил уксуса и сказал: "Совершилось!" Потом вскликнул громким голосом: "Отче, в руки Твои предаю дух Мой", наклонил голову и скончался.

В это время завеса в храме разодралась пополам, сверху до низу, земля затряслась, камни в горах растрескались, открылись могилы, и много мертвых воскресло.

Народ в ужасе побежал домой. Сотник и воины, которые стерегли Христа, испугались и говорили: "воистину Он был Сын Божий".

37. Погребение Иисуса Христа.

Иисус Христос умер около трех часов после полудня в пятницу, накануне праздника еврейской Пасхи. В тот же день вечером тайный ученик Христов, Иосиф Аримафейский, пошел к Пилату и попросил позволения снять со креста тело Иисусово. Иосиф был человек знатный, и Пилат позволил снять тело Иисусово. К Иосифу пришел еще один знатный человек, также Христов ученик-Никодим. Они вместе сняли тело Иисуса со креста, намазали Его душистыми мазями, завернули в чистое полотно и похоронили в саду Иосифа в новой пещере, а пещеру заложили большим камнем. На другой день иудейские начальники пришли к Пилату и сказали: "Господин! этот обманщик говорил: через три дня воскресну. Прикажи до трех дней стеречь могилу, чтобы ученики Его не украли Его тела и не сказали народу: "воскрес из мертвых". Пилат сказал иудеям; "возьмите стражу; стерегите, как знаете". Иудеи приложили к камню печать и приставили к пещере стражу.

38. Воскресение Христово.

На третий день после пятницы, рано по утру, около гроба Христа страшно затряслась земля. Христос воскрес и вышел из пещеры. Ангел Божий отвалил от пещеры камень и сел на нем. Вся одежда ангела белела, как снег, а лицо его светилось, как молния. Испугались воины и со страха упали. Потом оправились, побежали к иудейским начальникам и рассказали им, что видели. Начальники дали денег воинам и велели им говорить, будто они уснули около пещеры, а ученики Христа будто унесли Его тело.

Когда воины убежали, несколько праведных женщин пошли ко гробу Христову. Оне хотели еще раз помазать тело Христа душистыми мазями или миром. Те женщины называются мироносицами. Они увидали, что камень отвален от пещеры. Взглянули в пещеру и увидали там двух ангелов. Испугались мироносицы. Ангелы сказали им: "Не бойтесь! Вы ищите Иисуса распятого. Он воскрес, идите, скажите Его ученикам". Мироносицы побежали домой и дорогой никому ничего не сказали. Одна мироносица, Мария Магдалина, воротилась опять к пещере, припала ко входу в нее и плакала. Наклонилась она дальше в пещеру и увидела двух ангелов. Ангелы спросили Марию Магдалину: "Что ты плачешь?" Она отвечает: "Унесли Господа моего". Сказав это, Мария обернулась назад и увидала Иисуса Христа, но не узнала Его. Иисус спросил Ее: "Что ты плачешь? Кого ищешь?" Она подумала, что это садовник, и говорит Ему: "Господин! если ты вынес Его, скажи где положил Его, и я возьму Его". Иисус сказал ей: "Мария!" Тогда она узнала Его и воскликнула: "Учитель"! Христос сказал ей: "Иди к ученикам Моим и скажи им, что Я восхожу к Богу Отцу". Мария Магдалина пошла с радостью к апостолам и догнала других мироносиц. Дорогой встретил их Сам Христос и сказал: "Радуйтесь!" Оне поклонились Ему и ухватились за ноги. Христос сказал им: "Подите и скажите апостолам, чтобы они шли в Галилею: там они Меня увидят". Мироносицы рассказали апостолам и другим христианам, как они видели воскресшаго Христа. В тот же день Иисус Христос сначала явился апостолу Петру, а поздно вечером всем апостолам.

39. Вознесение Господне.

Иисус Христос, после своего воскресения из мертвых жил на земле 40 дней. В сороковой день Иисус Христос явился апостолам в Иерусалиме и повел их на гору Елеонскую. Дорогой Он сказал апостолам, чтобы они никуда не уходили из Иерусалима до Сошествия на них Святого Духа. На Елеонской горе Христос кончил говорить, поднял руки, благословил апостолов и стал подниматься вверх. Апостолы смотрели и дивились. Скоро Христа закрыло облако. Апостолы не расходились и смотрели на небо, хотя ничего уж там не видали. Тогда явились два ангела и сказали апостолам: "что вы стоите и смотрите на небо? Иисус теперь вознесся на небо. Он опять придет на землю так же, как Он вознесся". Апостолы поклонились невидимому Господу, воротились в Иерусалим и дожидались, когда сойдет на них Святой Дух.

Вознесение празднуется в сороковой день после Пасхи и всегда приходится в четверг.

40. Сошеетвие Св. Духа на апостолов.

После вознесения Христова все апостолы, вместе с Божией Матерью, жили в городе Иерусалиме. Они каждый день собирались вместе в одном доме, молились Богу и ждали Святого Духа. Прошло после вознесения Христова девять дней, и настал еврейский праздник Пятидесятницы. Утром апостолы сошлись в один дом на молитву. Вдруг в девятом часу утра поднялся около этого дома и в доме шум, словно от большого ветра. Над каждым апостолом появился огонь похожий на язык. На апостолов сошел Святой Дух и дал им особенную силу Божию.

На свете живет много разных народов, и они говорят на разных языках. Когда сошел на апостолов Святой Дух, то апостолы начали говорить на разных языках. В то время в Иерусалиме было много народа, который собрался из разных мест на праздник Пятидесятницы. Апостолы начали всех учить иудеи не понимали, что говорили апостолы другим людям,и сказали, что апостолы напились сладкаго вина и опьянели. Тогда апостол Петр вышел на крышу дома и стал учить об Иисусе Христе и о Святом Духе. Апостол Петр говорил так хорошо, что три тысячи человек уверовало во Христа и крестилось в тот день.

Все апостолы разошлись по разным странам и учили людей вере Христовой. Еврейские начальники не велели им говорить о Христе, а апостолы на это им отвечали: "Посудите сами, кого лучше слушать: вас или Бога?" Начальники садили апостолов в тюрьму, били их, мучили, но апостолы все-таки учили людей вере Христовой, а сила Святого Духа помогала им учить людей и терпеть все мучения.

Для решения дел апостолы сходились все вместе и говорили о вере Христовой. Такое собрание вместе называется собором. Собор решал дела при апостолах, и после все важные дела у православных христиан стали решать соборами.

Сошествие Святого Духа празднуется через 50 дней после Пасхи и называется Троицей.

41. Успение Божией Матери.

Божия Матерь скончалась через пятнадцать лет после вознесения Иисуса Христа на небо. Жила Она в Иерусалиме, в доме апостола Иоанна Богослова.

Незадолго до кончины Божией Матери явился Ей архангел Гавриил и сказал, что скоро Ее душа вознесется на небо. Божия Матерь была рада своей кончине и захотела перед смертью повидать всех апостолов. Бог сделал так, что все апостолы собрались в Иерусалим. Только апостола Фомы в Иерусалиме не было. Вдруг в доме Иоанна Богослова сделалось особенно светло. Сам Иисус Христос невидимо пришел и взял душу Своей Матери. Апостолы похоронили Ее тело в пещере. На третий день пришел Фома и захотел поклониться телу Божией Матери. Открыли пещеру, а там тела Божией Матери уже не было. Апостолы не знали, что и подумать, и стояли около пещеры. Над ними в воздухе явилась живая Божия Матерь и сказала: "Радуйтесь! Я всегда буду молиться за всех христиан Богу и буду просить, чтобы Господь им помогал".

Успение празднуется 15 августа.

42. Воздвижение Креста Господня.

После смерти Христа крест Его закопали в землю, вместе с крестами двух разбойников. Язычники на этом месте поставили идольский храм. Язычники ловили христиан, мучили и казнили. Поэтому христиане не смели искать крест Христов.Через триста лет после распятия Христа греческий император, святой Константин, не велел больше мучить христиан, а мать его, святая царица Елена, захотела найти крест Христов. Царица Елена приехала в Иерусалим и разузнала, где спрятан крест Христов. Она велела копать землю под храмом. Раскопали землю и кашли три креста, возле них дощечку с надписью: "Иисус Назарянин Царь иудейский". Все три креста были пахожи один на другой.

Нужно было узнать, который крест Христов. Привели больную женщину. Она приложилась ко всем трем крестам и как только приложилась к третьему так сейчас же выздровела. Потом этот крест приложили к мертвецу, и мертвый сейчас же ожил. По этим двум чудесам узнали, который из трех крест Христов.

Много народа собралось около того места, где нашли крест Христов, и всякому хотелось приложиться или хотя посмотреть на крест. Кто стоял близко, тот видел крест, а кто далеко, тот не видел креста. Иерусалимский архиерей поднял вверх или воздвиг крест, и его стало видно всем. На память об этом поднятии креста и установили праздник Воздвижение.

Он празднуется 14 сентября.

В этот праздник едят постное, потому что, кланяясь кресту, мы вспоминаем страдания Иисуса Христа и почитаем их постом.

43. Крещение Руси.

Теперь русские люди веруют во Христа, а встарину русские кланялись идолам. Христианскую веру русские приняли от греков. Греков учили апостолы, и греки уверовали во Христа на много времени раньше русских. Русские слышали от греков о Христе и крестились. Узнала Христову веру русская княгиня Ольга и сама крестилась.

Внук княгини Ольги Владимир видел, что многие народы не кланяются идолам, и задумал переменить свою языческую веру. Узнали об этом желании Владимира евреи, магометане, немцы и греки и прислали к нему: евреи- учителя, магометане-муллу, немцы - священика, а греки монаха. Каждый хвалил свою веру. Владимир послал в разные земли умных людей узнать, какая вера лучше. Посланные побывали у разных народов, воротились домой и сказали, что лучше всех молятся Богу греки. Владимир решил принять от греков православную христианскую веру, крестился сам и велел креститься русскому народу. Народ крестили греческие архиереи и священники, по многу человек зараз, в реках. Крещение русских людей было в 988 году после Рождества Христова, и с тех пор русские стали христианами. Вера Христова много раз спасала русских людей от погибели.

Когда Русь потеряет веру Христову, тогда ей придет конец.



Смежные разделы
 
© 2003-2012 Отдел религиозного образования и катехизации
Казанской епархии Русской Православной Церкви Яндекс.Метрика
Создание и поддержка сайта - проект «Епархия»
Система управления сайтом «Экспресс-Веб»